Escrito en el agua El blog de Rodolfo Martínez

Libertad de culto

El Tribunal Europeo de Derechos humanos ha fallado que el crucifijo en las aulas es una violación de la libertad.

Por supuesto, fuentes cercanas al Vaticano ya han dicho que esa sentencia atenta contra la libertad religiosa. Expresión que, supongo, ellos definen como "toda aquella manifestación religiosa que a nosotros nos parezca adecuada".

El Observatorio para la Libertad Religiosa ha afirmado, curiosamente, que la decisión del tribunal «supone una imposición de una minoría a una mayoría».

Más bien, creo yo, supone la afirmación de un derecho, el derecho que tiene esa minoría existente en Europa de creyentes en otras fes y de no creyentes en ninguna a que no les sean impuestos los símbolos de una religión concreta por muy mayoritaria que sea.

No habrá verdadera libertad religiosa mientras no tengamos un estado totalmente laico y desprovisto de cualquier vínculo con la religión. Eso es así. Y es algo que la Iglesia Católica se niega una y otra vez a ver.

Bueno, más bien no le interesa verlo. Al fin y al cabo, no quieren la libertad religiosa. No la han querido en dos mil años, ¿por qué iban a cambiar de idea ahora?

En Alabama todos los textos de biología deben ahora llevar adhesivos advirtiendo al lector que la evolución es 'una creencia no probada' y '(sólo) debería considerarse una teoría'. Uno asume, en interés del juego limpio, que los creacionistas también insistirán con que también se peguen estos adhesivos a las Biblias.

John R. Harris

Por supuesto, otra forma de ver las cosas distinta a la mía es imposible, faltaría más

Ese gigante intelectual, ese campeón del pensamiento crítico y racional que es el Papa Benedicto XVI dijo allá por 2007:

Digámoslo muy simple: el hombre necesita a Dios, de otra manera se queda sin esperanza.

En otras palabras: yo (Benedicto XVI) necesito a Dios para justificar mi existencia o mi vida carece de esperanza; por tanto, es lógico pensar que a todos los demás les pasa así. Verlo de otra forma sería impensable.

En fin, la verdad es que no debería hacer falta ni discutir eso. Pero parece que sí, que a algunas cabezas pensantes no les entra en la ídem la posibilidad de que otros contemplemos la vida de un modo distinto al suyo.

¿Que necesitas la idea de un Dios para justificar tu existencia? Muy bien, hermano, estás en tu derecho, es asunto tuyo y nadie tiene derecho a meterse contigo por eso. Es más, estoy dispuesto a batirme el cobre por tu derecho a pensar y sentir de esa manera. Ahora bien, no intentes venderme la moto de que eso (personal, tuyo e intransferible) que tú necesitas para estar completo es una verdad universal, evidente por sí misma.

Muchos no necesitamos de nada fuera de nuestra propia vida para que nuestra vida esté justificada, llena de esperanza, de alegrías y de momentos cojonudos. Mi vida merece la pena por sí misma. Tiene sentido. Y lo tiene, porque yo he decidido dárselo. No necesito justificarla con Dios.

Y, de paso, no necesito el temor al infierno para tener mi propio sistema ético y moral. Si soy bueno, lo soy por elección y porque creo que así es como tienen que hacerse las cosas, no porque alguien "de fuera" haya venido a decirme que así deben ser y que, además, más vale que las haga de ese modo, o se me va a caer el pelo.

Tengo buenas y malas noticias. Las malas son que la Sábana Santa es una pintura. Las buenas, que nadie me cree.

Walter McCrone

Contingencia

¿Cuál es el verdadero problema que tiene la religión con la ciencia? Bueno, aparte del hecho de que la primera estimula el pensamiento crítico e independiente, cosa que a las religiones dogmáticas no les mola demasiado.

El verdadero problema no es que las explicaciones que tiene la ciencia para el Universo conviertan a Dios en algo imposible.

No, lo hacen simplemente innecesario. Es decir, la ciencia deja un lugar en el que Dios puede caber. Pero sólo puede. Su presencia no es necesaria para explicar nada.

Así, pasa de ser la causa última y necesaria para la existencia del Universo a una simple hipótesis sin demostrar que ni siquiera resulta demasiado probable, aunque sea posible.

Y eso duele, claro.

Esa es la diferencia entre Bush y Obama. Para Bush, Rumsfeld y todos ellos, Europa es su lugarteniente: “cállate y haz lo que yo diga”. Para Obama, Europa es su socio: “te quiero, ahora cállate y yo hago lo que me dé la gana”.

Noam Chomsky

Creced y multiplicaos… cueste lo que cueste

Mientras los obispos españoles se despeñan alegres y entusiastas por el más profundo y escarpado abismo de la demagogia más desenfrenada (ya sabéis: un lince está más protegido que un bebé humano), el representante en la Tierra de su jefe supremo está de visita en África (un continente con un 68% de población infectada de VIH en el que vive el 68% de la población infectada de VIH en todo el mundo) y la aprovecha para decir que no sólo los condones no son la solución para el SIDA, sino que agravan el problema. Que lo que hay que hacer es replantearse las relaciones sexuales con más espiritualidad.

Hay semanas que, la verdad, preferiría no enterarme de lo que pasa en el mundo. En serio.

Todo valor introducido por el usuario es tonto o malicioso a menos que se demuestre lo contrario.

Michael Howard

Dios y el gotelé

Creo recordar que es en China (y, de no ser así, seguro que se trata de la India) donde hay una religión que afirma que Dios se cansó a la mitad cuando estaba creando el universo, dejó las cosas a medias y se fue (¿tal vez, por hacer un chiste a costa de Einstein, a jugar una partidita de dados?), dejando que la tarea la terminase un demiurgo.

Como consecuencia, los fieles de esa religión, aún reconociendo a Dios como Ser Supremo y Causa Última del universo, se niegan a adorarlo, por perezoso y chapuzas.

Confieso que es una religión en la que no me costaría demasiado creer.

La diferencia entre periodismo y literatura es que el periodismo es ilegible y la literatura no es leída.

Oscar Wilde

La ley del embudo

Según la Conferencia Episcopal Española, hacer publicidad del ateísmo es una ofensa a los creyentes y vulnera el derecho al ejercicio libre de la religión.

Pues, vale, me han convencido. La próxima Semana Santa no me va a quedar más remedio que denunciar a la Iglesia por su uso público de las calles de mi ciudad para hacer publicidad de sus creencias. Siguiendo su misma lógica, están ofendiendo a los nos creyentes y vulnerando nuestro derecho al ejercicio libre de la no religión.

Es que tiene narices: según ellos, hacer proselitismo y publicidad de tus ideas y creencias religiosas (usando, por cierto, espacios públicos y con la involucración de las autoridades civiles, quienes aparecen en el ejercicio de su actividad pública formando parte de esos actos de proselitismo y publicidad) es simplemente ejercer tu natural derecho a la libertad de expresión. Hacer publicidad de lo contrario es una ofensa y un ataque a los derechos de los creyentes.

Soy un tipo perezoso, de verdad. Y lo último que me apetece es convertir mi ateísmo en una militancia activa (bueno, lo último que me apetece es convertir cualquiera de mis ideas en una militancia activa, ya que estamos), pero es que me obligan, joder.

POSTDATA: Nótese, por cierto, la curiosa elección de términos por parte de la Conferencia Episcopal, que me niego a creer que sea casual, al calificar de ateo un eslogan ("Probablemente Dios no existe") que es claramente agnóstico. Claro que el término "agnóstico" no despierta las mismas reacciones emocionales  que "ateo", ni tiene la misma  contundencia. Finos estilistas, sin duda.

No se hace buena literatura con buenas intenciones ni con buenos sentimientos.

André Gide